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《魁拔》的深层次含义探析与多元化解读

2014-10-07 来源:网络&投稿 责任编辑:影评小组 点击:

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仅仅为了看一下国产动画退化到了什么境地而随意一看,后果却发现众多震撼我的中央。 这不只仅是一部儿童看的动画片!

1.纹耀的阶级划分与社会等级构造的意味

从《魁拔1》开端,纹耀所带来的阶级认识充溢整部电影。其中,还有种族的成见,如天神对地界生物的态度,对魁拔的态度。说到等级与分工,毫无疑问,任何社会开展到肯定阶段,都是有阶级划分的,这是群体利益最大化开展的需求。所以说社会需求被分类,但是弊端也是不言而喻的。

阶级的划分曾经从最后义务分配的“无优劣差异”转变成具有“优劣差异”的不同群体分类。如当下的种族歧视、民族歧视、地域歧视、任务歧视等等,划分出了不同的阶级。这会招致一系列的社会矛盾、抵触。如《暴雨将至》中团体爱欲在地域种族之间的牺牲。男女爱情,冤家友谊等团体利益需求自愿附属于个人利益,以至不惜牺牲本人。就像战场上惺惺相惜的好友,也由于侍奉不同的君主而刀刃相向。中国向来吹捧“团体利益听从个人利益”,在某些语境下,没有了团体谈何个人?

另一方面,由于等级和社会次序的发生,人开端被分类。每团体需求做详细的某一项任务,而且是一辈子的。在人的自在上讲,人的主体性自在性全部丧失。只是在社会大分工中扮演螺丝的角色。人不再是完好的生命集体而只是割裂的。既然世界由分类分工的次序组成,社会要开展或许说你要想在社会中生活,那么你必需成为一个“有用的人”!于是你要专攻计算机,成为IT精英;学习管理,成为一个指导者;学习通讯,成为通讯技术研发人员或许运营师,学习广告,成为一名广告人。于是,我们被联系,以顺应这个次序社会。马克思构建的上午钓鱼下午打猎的理想社会试图让人恢复其完好性,但是也只仅仅存在于他的共产主义社会中。

也正由于阶级,发生了正统与非正统的区分,使得幽迷狂好像《集结号》中的谷子地,不惜付出生命也要为战友正名。后来又开展到与已经崇高联盟为敌。这是等级的可笑,次序的可悲之处。

但是,总是还要回到但是。如汉娜.阿伦特所说:“假如没有等级划分,不把事物和人加以区分归类,没有一个社会可以正常运转。”

2.镜心的超感性与所谓“地界生物”蛮吉的激动非感性之考量

近代迷信的启蒙强调感性。所谓感性,是以一种完全功利化的目光对待一切事物。就像镜心离开曲镜一号后对地界生物所说的话“来了这么多人白白送死”。在她的眼里,这是白费的,没有任何价值和意义的。

相对的感性是残疾的,不健全的形态。就像镜心,假如一切地界生物都如她一样以感性观看,“打不过,来了也是白白送死”,那么蛮吉满大人雪伦都会逃跑,无人会从军打仗,结局一定是“打不过”。也正由于没有这么做,所以才会有最初的成功。

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